在世界范圍內(nèi)，日本按國(guó)土面積算雖是個(gè)小國(guó)，但其人文文化方面卻獨(dú)成一系，影響深遠(yuǎn)。比如日本的住宅外立面風(fēng)格，與歐美國(guó)家相比，明顯顯得偏素色，多使用白色、咖啡色、藍(lán)灰色以及黑色，看著就是安靜的感覺(jué)，沒(méi)有華麗和熱鬧。其實(shí)，這跟日本人的審美有關(guān)，體現(xiàn)了日本美學(xué)的核心——陰翳之美。

陰翳之美聽(tīng)著就像現(xiàn)代口語(yǔ)里的“禁欲系”、“暗黑系”。其核心可以理解為，大美的東西不應(yīng)該是奔放、顯眼的，高級(jí)的美感應(yīng)是含蓄、朦朧、晦暗、欲說(shuō)還休的。（日本人含蓄、糾結(jié)的性格大概也受此影響。）舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，日本料理店的食器基本是以暗色為主，越是高級(jí)的料理店，越講究食器與食物搭配的美感。從小小的食器就能看出日本人對(duì)陰翳之美的執(zhí)著，大大的住宅樓也能充分體現(xiàn)。

陰翳在國(guó)人看來(lái)是“素色”，但在日本人看來(lái)卻是蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的“彩色”。因此在看到日本的住宅無(wú)論是一戶(hù)建還是公寓樓，無(wú)論是單層或高層，無(wú)論是昭和時(shí)期還是令和時(shí)期的建筑外立面多選擇這種“彩色”，住在里面的人們也會(huì)感覺(jué)到生活的美好。

實(shí)際上，日本人保留了很多中國(guó)古時(shí)中華民族的文明，究其根源，陰翳之美也從我國(guó)古時(shí)相傳而來(lái)的。據(jù)說(shuō)2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)的代表各國(guó)家的和服，其中中國(guó)的代表和服的底色不是“中國(guó)紅”而是暗黑的“玄色”，所以說(shuō)，日本人對(duì)中華文明的傳承和理解似乎更完整和深入的。

《論語(yǔ)：子罕》中“夫子循循善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。” 從意思表達(dá)不難理解，春秋時(shí)期，顏回對(duì)老師孔子崇拜得五體投地。他贊揚(yáng)孔子：越是抬頭看他，越覺(jué)得他高大；越是鉆研他的學(xué)問(wèn)，越覺(jué)得他高深莫測(cè)。他總是有步驟地誘導(dǎo)我們學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，同時(shí)用一些規(guī)章制度和禮節(jié)來(lái)約束我們，讓我們欲罷不能、欲說(shuō)還休。這種感覺(jué)，在日本人的意識(shí)里便是文明的、有文化的、內(nèi)容豐富的、有禮有節(jié)的。所以，在日本看到那么多“禁欲系”的建筑時(shí)也不要疑惑，都是妥妥的高級(jí)感。